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中华茶叶的起源

早在秦汉之前,在我国四川一带已流行喝茶。西汉时,茶是四川的特色产品,曾根据朝贡传入京都长安,原先我国古代四川东鄂西便是茶树的发源地,而这儿恰好是三皇五帝最开始周转的地方。 神农氏是…

早在秦汉之前,在我国四川一带已流行喝茶。西汉时,茶是四川的特色产品,曾根据朝贡传入京都长安,原先我国古代四川东鄂西便是茶树的发源地,而这儿恰好是三皇五帝最开始周转的地方。


神农氏是“三苗”,“九黎”部族之头领。在《史记·吴起传》与《说苑》等古书中有“三苗氏,衡山在其南,歧山其北,左洞庭之坡,右彭蠡之川”的记述,这表明神农氏的部落起源在四川东部地区和湖北中西部山区地带,这恰好是今日大神农架的地区。在那样一个植物群落繁茂,迄今还出产茶叶的自然环境里,神农氏尝百草彻底是很有可能的。
之后这种部落持续北移或东徙,西北才变成华夏政治中心到舜帝禅让王坐落于大禹,氏族公社的政治中心已挪到河南登封市一带,前两年己在该点王城岗挖掘出夏代遗迹的遗物,大禹接位,并不是一帆风顺,当时在江浙沿海地区治理,疏注入海,导苕溪,余不溪,入太湖,摆脱了水灾之患。后又兵败防风氏,慢慢北进。舜帝获知大禹治理有功功率,就要坐落于他。而“三苗”后人不服气,因此,《史记五帝本纪》有“三苗在江准,荆州数为乱”的记述。
大禹治理在江南,史籍也是有依据:秦始皇统一中国后,曾“上乌程,祭大禹”,司马迁20岁时,也“登乌程,探禹穴。”因此今日浙江绍兴市留出大禹遗址。夏禹原让坐落于“百虫大将”伯益,但为孩子夏启篡权,启有太康,仲康和少康三子,持续产生帝位之战,到禹的第六代孙夏杼时政局统一,综合国力富强,他曾率军南进寻亲,至浙西,驻骅金斗山东南方延峦妙峰一带,故这一带山称作杼山。那时候在山南迄今尚留出避它城夏王村等遗址。夏杼以后八代而衰,履癸(桀)为契灭,契创建先商世世代代。
从现有的历史文献也可以看出,氏族公社“三苗氏”周转的地方,产茶地各代长盛不衰,如汉朝时,《刘琨购茶书》中提及安州(今湖北安陆);《桐君录》中提及酉阳(今湖北黄风东),巴东(四川奉节);《荆州土地记》中提及武陵(湖南常德)。都出产茶叶。唐朝的历史资料中提及湖北江陵,南漳,四川彭景,安景,邛崃等地出产茶。陆羽《茶经》中提茶叶质量不祥的十一州中就会有鄂州即今湖北武昌区。
不难看出,《神农本草经》记述:“神农氏尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的事应产生在我国中原。即便从《王褒僮约》所记述的喝茶,卖茶叶的客观事实来看,在我国汉朝之前,川东鄂西地域生产制造和运用茶叶的工作已十分比较发达。大家不难设想从采野茶到人为种植茶树,从自给自足自购到“产,供,销”的全过程,必须多久时代。所以说在我国先祖发觉运用种植茶叶的历史时间是久远的。

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作者: 礼凡

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